На безлюдному острові Хікарон біля Панами дослідники з Інституту поведінки тварин Макса Планка зафіксували нову форму поведінки у білих капуцинів (Cebus capucinus imitator): самці викрадають малюків мавп-ревунів (Alouatta palliata coibensis) і носять їх без ознак турботи. За 15 місяців п’ятеро капуцинів викрали 11 дитинчат. Дослідники припускають, що це новий тип соціальної «моди», яка поширюється всередині групи. Про це повідомляє КРВ.медіа з посиланням на текст дослідження.
Що таке Інститут поведінки тварин Макса Планка?
Інститут Макса Планка з вивчення поведінки тварин — наукова установа в Німеччині, що спеціалізується на етології, когнітивній біології та еволюційних дослідженнях. Саме його вчені організували встановлення відеопасток на Хікароні, що дозволило зафіксувати й детально проаналізувати незвичну поведінку капуцинів.
Викрадення без турботи: що саме роблять капуцини?
На острові Хікарон, розташованому біля південного узбережжя Панами, мешкає ізольована популяція білих капуцинів. Ці мавпи, захищені від хижаків, ведуть спокійне життя та демонструють складну поведінку, зокрема використання кам’яних знарядь для розбиття горіхів. Однак нові спостереження зафіксували незвичне явище: самці почали носити на собі дитинчат ревунів — іншого виду мавп, що також мешкають на острові.
Першим «носієм» виявився самець на ім’я Джокер. Його було зафіксовано на камерах з дитинчам, яке трималося за його шерсть. Вчені спочатку припустили, що це поодинокий випадок або міжвидове усиновлення — явище, хоч і рідкісне, але відоме в дикій природі. Проте дані за 15 місяців вказали на інше: до поведінки долучилися ще чотири самці, а загальна кількість зафіксованих «викрадень» сягнула одинадцяти.
Самці не доглядали за малюками: не годували, не гралися й не намагалися інтегрувати їх у свою групу. Як зазначає етологиня Зої Голдсборо, «капуцини не прагнули до взаємодії з малюками, а лише до самого факту їх носіння — ніби це “аксесуар”». Чотири дитинчати підтверджено померли від голоду.
«Мода» серед мавп: що це означає?
Команда науковців, яка вивчала явище, дійшла до висновку, що така поведінка — приклад культури, а точніше, «фаду» (від англ. fad) — короткочасного соціального тренду, який не виконує практичної функції, але передається між особинами через спостереження.
Приклади подібних «фадів» у тваринному світі відомі, хоча й поодинокі. Наприклад, у Замбії фіксували шимпанзе, які вкладали траву собі у вуха, а серед косаток — періодичне носіння лосося на голові як капелюха. Подібні дії не спрямовані на виживання чи репродукцію, але поширюються соціальним шляхом.
Дослідження капуцинів підтверджує, що соціальне навчання, культура і навіть групові тренди можуть виникати не лише серед людей.
Від нудьги до інновацій: умови на острові
Дослідники вказують, що унікальні умови на острові Хікарон могли створити середовище, сприятливе для таких поведінкових інновацій. Тут відсутні наземні хижаки, обмежена конкуренція за ресурси, і мавпи мають відносно багато «вільного» часу.
«Відсутність загроз і стабільність навколишнього середовища дають змогу приматам досліджувати нові види поведінки — схоже на те, як люди в умовах дозвілля створюють нові звички або традиції», — пояснює Голдсборо.
Подібні приклади свідчать про зв’язок між безпечним середовищем та виникненням культурних форм поведінки — як у людей, так і в інших тварин.
Які наслідки для популяції ревунів?
Хоча капуцини не виявляють агресії до ревунів, наслідки нової поведінки можуть бути фатальними. До появи цієї «моди» ревуни, як і капуцини, жили в умовах безпеки. Тепер їхнє потомство — у зоні ризику.
Науковці зазначають, що наразі реакція самок-ревунів на викрадення дитинчат не досліджена достатньо. Проте в подальших дослідженнях команда планує зосередитись на тому, як ця поведінка впливає на демографію та поведінку ревунів у довгостроковій перспективі.
Раніше ми писали, що учені створили новий колір olo, що не існує в природі
